9月のテーマ「再接続」

今月のJivamukti Yogaのテーマは「再接続」
ヨーガ・スートラ 第2章29節より

私たちのほとんどは、生活の中でヨガの先生の才能を持っていました。

この先生は、ヨガをマスターし、ヨガの練習のツールとテクニックを教えながら、人生の中での理想的なヨガを体現し、ヨガの目標を達成するための努力を促すことができる人物です。

それらの変容のツールは、ヤマ、ニヤマ、ア​​サナ、プラナヤマ、ダーラナ、ディヤーナ、サマディです。これらの実践は、私たちを自然から切り離された利己的な人々から徐々に、世界を変えるために備えられ進化した実現した魂に変えます。

誰が最初のヨガの先生だったのか疑問に思ったことはありますか？

最初のヨギが世界とこの世界を超えた宇宙について学ぼうとしたとき、どこを見たでしょうか。

おそらく彼らは周りの世界を深く見つめていました。

そして彼らがその世界を共有した存在や物から学んだのです。

実践そのものを見ると、その起源の手がかりがわかります。

それらの最初のヨギがヘビからブージャンガーサナを学んだと仮定することは理にかなっています。

彼らは鶴からバカーサナ、ホタルからティッティバーサナ、木からヴィリクシャアーサナを、山からタダーサナを学びました。

彼らは周りの世界で明らかにされた人生の意味を発見しました。

世界のあらゆる面でグルを経験しました。

自分自身で世界と自然との深遠で永続的な関係を持っていました。

これらのアーサナは教えの本質であり、それらの私たちの経験は真実、現実、そして超越の性質について私たちに知らせることができます。

または、ありふれたエクササイズのセットにすることもできます。

実際に全世界はそれをどのように見るかに応じて現れ、あなたは魔法と神秘を作り出す力、超越的な虚しさ、または自分自身の狭い知覚の利己的で思いやりのない犠牲者になる力を持っています。

私たちの心の状態に応じて、それが世界が私たちに見える方法です。

1350年に、ヨギスワットマラマはハタヨガプラディピカを書き、ヨガの練習に理想的な部屋について説明しました。

日光、風、雨、その他の生物など、自然界を遮断する部屋でした。

ヨギの家畜化のためのこの方法は、彼女を自然界から連れ出すことでした。

これは、より大きな文化全体から野生を取り除くプロセスの反映です。

それは母なる自然に対する戦争の宣言です。

この戦争は数千年前に始まり、人間が自然、要素、動物とは切り離され、対立する世界を作りました。

その結果、人間と自然界の間のギャップが広がり、教師、魔術師、ダンサーに会う機会がなくなりました。さらに飛躍するために学ぶ機会も。

修行をする部屋は小さなドアに、窓や穴や隙間がなく、高すぎず、低すぎず、汚れなく清潔で、牛の糞によってぬぐわれて、動物や虫の害から逃れ、外には草葺屋根の壇（歩廊、台）があり、井戸があり、塀に囲まれている。庵室は心地よいものであるべきである。

ハタヨガ・プラディピカ　前編　1章13節より

窓は実践者の気を散らすものと見なされていました。

動物や昆虫は気を散らす、汚い、さらには危険であると見なされているため、防御するのです。

ヨガの練習スペースが清潔で、昆虫、動物、天候がないことが理にかなっているかもしれませんが、これらの地球との共生の重要な要素を再確認するために、日常生活の中で十分な時間を費やす必要があります。

壁を壊し、自然と触れ合うことも同様に重要です。

自然界との統合はヨガの本質です。

さもなければ、私たちは自然界からの未知の疎外感を恐れて生きていることに気づきます。

かつて人間は、多くの障害に直面して、世界での生活の困難を克服するために絶え間ない闘いに直面していました。

彼らは安全とセキュリティのために自分の周りに多くの障壁を作りました。

過去のある時点で、これは必須ではなくなりましたが、多くの習慣が発達したため、私たちは自然と要素に対するこれらの保護層を強化し続けました。

私たちの存在に革命を起こし、いくつかの障壁を打ち破り、太陽を再び取り込んで、自然との具体的なつながりに向けて数歩戻る時が来ました。

今日は森の中を散歩しました。

ほとんどの場合、森は平和で保護的な聖域であり、異なる種類の平行した宇宙、反射し熟考する別の神託を提供します。

自然の中のどこにでも怖い場所にすることができます。

すべての恐怖は未知への恐怖に根ざしています。

森、山、海で恐れているのは未知であり、未知への恐怖を克服する最善の方法はそれを知ることです。

あなたがそれを知っているとき　ー　それがずっとあなただったことがわかります！

これがまさにバックベンディングが恐怖に満ちている理由です。

後ろに曲がっているときは、どこへ行くのかわかりません。

未知の領域であるバックベンディングをゆっくりと直面することで、私たちはそれを1インチずつ知るようになり、最終的には現在知られている未知のものを恐れなくなります。

毎日のヨガの練習では、死体の座であるShavasanaで終わります。

人間が形の世界に死ぬ芸術を実践することはまれですが、形、感覚、要素の消失を再現することで、未知は知られ、恐怖は治まります。

時間の経過とともに、ヨギは自然界から取り除かれ、隔離されていました。

グル・サクシャット、つまりいつも私たちの近くにいる教師を見つけるのはより困難になりました。

白鳥は常に帰国する渡り鳥なので、ハムサ（ヒンドゥー教に伝わる神鳥）または白鳥は、ヨギにとって重要なシンボルである別の鳥です。

現代では、私たちは国境、フェンス、信念によって互いに隔てられています。

私たちは窓のない壁で教師と隔てられています。

さらに重要なのは、魔法が自然の生活の一部であった時代から、私たちは精神的および精神的に切り離されていることです。

私たちは自然との再接続に苦労しています。

母なる自然との戦争を終わらせ、自然界に対する私たちの恐れを克服するために。ヨガは私たち、失われた遺産、そして自然そのものの間に架け橋を作ることができます。

Jivamukti Yoga focus of the month Septemberより

今月はすべて記載しました。

デイビット氏がハタヨガプラディピカについても少し触れていますが、確かに昔の人ができていた（せざるおえなかった？）自然との共生が現代では失われてしまっています。

ただ、一方で自然と共生し続けている民族や国の方がいるのも事実です。

これは私の見解ですが、日本も含めて私たち先進国と呼ばれている国に住んでいる人たちがもう少し真剣に考えるときなのかもしれないです。

発展途上国での空気汚染や環境破壊は先進国に住む私たちが使うモノを作るため・・・。だったり。もちろん一概には言えませんが。。。

私自身も真剣に生き方を見つめなおさないといけないのではないかと思っています。

外に向いている意識を内側に向けて、今の自分を観察し、自然と共生する為に今月はいかに日々の生活で実践ができるか。

マット以外の場所での実践が大切だと感じます。

私は少しずつ今、自分の生活でできる改善を行っています。

（自然をできるだけ破壊しないような洗濯洗剤や柔軟剤、掃除用洗剤に変えたり、動物実験を行わない製品をできるだけ選ぶようにしたり・・・）

もちろん完璧ではないですが、少しずつでも変えていくことができるものから。