今月のマントラ
श्री कृष्णः शरणं मम
śrī kṛṣṇaḥ śaraṇaṃ mama
私は、すべての存在の真の姿である、すべてを魅了する主に帰依します。
新年ということで、もっと元気の出るタイトルを期待したのかもしれません。新年の抱負を考えるとき、「滅びる（死ぬ）こと」はまず思い浮かびません。普通は、何か新しいことを始めたり、習慣を増やしたりすることに重点をおきます。
「これからは毎日ヨガをする！」「今年はついにヴィーガン食に切り替える！」とか・・・
このような目標は素晴らしいものだと思いますが、同時に、私たちは、その目標を達成するのを阻むいくつかの障害物を持っています。ある障害は簡単に解決できるかもしれません（「まず、ヨガマットを買わなくちゃ」）。でも、もっと具体的でない障害もあるでしょう。
「ヴィーガンの食事について、パートナーはどう思うだろうか。」
目標設定は強力な練習であり、その目標を明確かつ正確にすることは、重要な最初のステップです。しかし、忘れがちなのは、その目標を達成するために必要な気持ちや心構えを想像できるかどうかということです。
始まりが生まれるには、何かが終わらなければならない。
何かが始まるためには、何かをやめないといけない。
これは、始まり、中間、終わりという普遍的なサイクルです。
このサイクルは、あらゆるところに見出すことができる。
ブラフマー（始まり）、ヴィシュヌ（中間（持続））、シヴァ（終わり）の三位一体や、
OMの音：A（始まり）、U（中間）、M（終わり）を思い浮かべてみてください。あるいは、私たち自身の人生そのもの。
私たちは生まれ、生き、そして滅びていく。
自然界で新しい花が咲くとき、そこには必ず「終わり」がありました。夏が始まれば、冬が終わったことになる。ある世界の地域で新しい植物が育つためには、ほとんどの動植物を破壊するための火事が必要かもしれません。もし私たちが新しい習慣を身につけようと思ったら、おそらく別の習慣を、時には不注意にも、手放してしまうことでしょう。
私たちは特に、新しい行動を生活に取り入れるのを阻む思考をあきらめる必要があります。
終わりの恐怖
何かまたは誰かを失うことは挑戦することができます。ほとんどの場合、私たちは代わりに新しいものについて考え、話します。
生まれたばかりの赤ちゃん。
結婚したパートナー。
私たちが稼いだお金。
その他の達成感。
私たちのほとんどは、これらの出来事を楽しみ、喜んでそれに浸っています。これらの例の反対の事を思い浮かべると、全く違うかもしれません。私たちはそれらを隠したり、心の奥底に埋めたり、それ相応に祝ったりはしないでしょう。
この行動は、ほとんどの文化に当てはまります。しかし、私たちの世界のある地域では、魂が肉体を離れるとパーティーが行われます。詠唱があり、踊りがあり、故人を讃える時間があるのです。
物事が終わることへの恐怖は、どこから来るのでしょうか。それは教育かもしれないし、幼少期に経験したことかもしれないし、純粋に生存本能かもしれません。
私の考えでは、正確な原因を突き止めることは重要ではなく、それを自覚することがより重要なステップなのです。
シャバーサナは重要な練習です
アーサナの練習中は、抜群のチャンスです。Śavāsanaは、「死体」（śava）と「坐法」（āsana）に訳されます。クラス中に死ぬ練習をすることができる時間です。
このアーサナは、決して手を抜いてはいけない最も重要なアーサナだと考える人もいます。にもかかわらず、死体になるためにマットに横たわる直前で、多くの人がスタジオから帰ってしまうことがあります。
聞いてみると、みんな立派な理由を持っています。他の約束の時間に遅れたくない、仰向けになるのが難しい、溜め込んだエネルギーを下げたくない、などなど・・・
これらの中には正しいものもあるかもしれませんが、ほとんどの場合、śavāsanaを実践しない根本的な原因は、手放すことへの恐れ、降伏することへの恐れ、そして最終的には死への恐れであると私は確信しています。
パタンジャリは、アビニブヴェシャ（abhiniveśāḥḥ）を、私たちがヨガの状態に至るまでに生じる5つの障害の1つとして挙げています。文字どおり、”身体に執着すること”、あるいは単に “死の恐怖 “と訳すことができる。
この手放しのプロセスをサポートする方法は、いろいろあります。音楽をかけるのも効果的です。最初は目を開けたままにしておくのも、安心感を与えるのに効果的です。あるいは、手放す前にしばらくの間、呼吸に集中する。
ガイド付きのリラクゼーションやヨガニドラの練習は、実践者が体験を強め、「手取り足取り」、一歩一歩のアプローチを作り上げるのに役立ちます。
帰衣することによって退避する
ラベンダーなどのリラックスできるマッサージローションを使うと、深い効果が期待できます。
もしあなたが誰かにこのマッサージをするのであれば、あなたの仕事は手放しのプロセス、つまり死ぬまでのプロセスを促進することだと心に留めておいてください。
これは、深い組織マッサージのための時間ではありません。その代わり、相手が楽に感じられるような触感の方法を考え、完全に手放すことができるようにしましょう。
「クリシュナ、私を連れてって。私の足、腕、そして体をとってください」と言うのです。もちろん、ここでいうクリシュナとは、自分の心の近くにあるものなら何であれ、人生の中で宇宙的な神の形として使っているものなら何であれ、代用できるものです。
これは、神に身を委ねる究極の修行です。それは、普遍的なもの、究極のもの、不変のものに帰依する方法です。
私たちは、終わりの重要性をもっと認識し、新しい素晴らしいことが始まるためのスペースを、内外で作りましょう。
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